Δημοσιογράφος από το News.ru (Ρωσία) υπέβαλε στο Δευτερόθρονο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας το παρακάτω ερώτημα:
“Η Εξαρχία της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας έχει εγγραφεί στην Κένυα. Αυτό έγινε γνωστό μόλις κατά την επίσκεψη του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Αλεξανδρείας στην Κένυα. Πώς αντιλαμβάνεται το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας τις δραστηριότητες της Ρωσικής Εκκλησίας στην Κένυα; Καθώς και γενικά τις δραστηριότητες της Ρωσικής Εκκλησίας στην Αφρική. Πώς αισθάνεται το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας για αυτό; Ευχαριστώ”.
Η απάντηση που δόθηκε είναι η ακόλουθη:
Το Πατριαρχείο Μόσχας εμφορούμενο από άκρως εξουσιαστικές τάσεις κυριαρχίας σε ολόκληρη την Ορθοδοξία, θέλοντας να διοικεί μοναρχικά και να σύρει σύμπασα την Ορθοδοξία υπό την εξουσία του καταργώντας ολόκληρη την θεολογική και Κανονική παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας εμφανίστηκε εκδικητικώς στην Αφρική και εισήλθε σε αυτήν χαμερπώς, κλέπτης εν νυκτί, αψηφώντας τους μακραίωνους εκκλησιαστικούς θεσμούς και τους Ιερούς Κανόνες της υπ’ ουρανόν Εκκλησίας. Τούτο φανερώνει πρωτίστως την δική του μη υγιή πνευματικώς πορεία και την εκκλησιολογική του εκτροπή από τα Ορθοδόξως παραδεδομένα.
Η δράση του Πατριαρχείου Μόσχας εκτός των ορίων της εκκλησιαστικής του δικαιοδοσίας τραυματίζει το φιλάδελφο, το ομόψυχο και το άμωμο της Ορθόδοξης πίστης μας και ασφαλώς συμβάλλει αρνητικώς στην λοιδορία της Ορθοδοξίας. Βεβαίως το Πατριαρχείο Μόσχας, επίσης εμφορούμενο από αγκυλώσεις του τραυματικού του παρελθόντος και άκρως εγωιστικές συμπεριφορές άλλων εποχών, εναγκαλίζεται σφικτά με την Πολιτεία και τις πολιτικές επιδιώξεις των εκάστοτε ταγών του ρωσικού κράτους, το οποίο δημιουργεί πάση θυσία σφαίρες επιρροής και στην Αφρική, με αποτελέσματα πάντοτε πολύ οδυνηρά και για τον ορθόδοξο ρωσικό λαό, όπως διδάσκει η ιστορία.
Το Πρεσβυγενές Πατριαρχείο Αλεξανδρείας θα συνεχίσει να διακονεί ολόκληρη την Αφρική, όπου η Αποστολική Παρακαταθήκη, οι Ιεροί Κανόνες και η Ιστορία το έταξαν, πάντοτε με γνώμονα τον πονεμένο Αφρικανό άνθρωπο και με την ακλόνητη πίστη ότι το έργο του Ευαγγελισμού και του κουφισμού των λαών δεν θα παύσει, διότι έχει ρίζες Αποστολικές, δεν είναι εφήμερο, εγωκεντρικό ή εξουσιαστικό εκκλησιαστικοπολιτικό παίγνιο. Για την Αλεξανδρινή Εκκλησία ο Αφρικανός αδελφός είναι ζώσα και ιερή εικόνα του Θεού και όχι ον προς χρήση, εκμετάλλευση και συμπλεγματική αυτοεπιβεβαίωση.
Εκ της Αρχιγραμματείας της Ιεράς Συνόδου
